♦️ Bilgi Ve Inanç Konu Anlatımı

Teknoloji bilim, biyografi, ilişkiler, sağlık ve daha çok konularda doyurucu bilgi sitesi. BİLGİTÜRLERİ Gündelik (Ampirik) Bilgi : Dinsel Bilgi : Özne (sübje) ile nesne (obje) arasındaki ilişkinin inanç, Tanrı, kutsal kitap ve din çerçevesinde kurulduğu bilgi, dinsel bilgidir. - Dogmatiktir - Ayin ve ibadet kuralları içerir. - İnsanın iç yaşamını ve toplumsal yaşamı düzenleyen kurallar içerir. BİLGİVE İNANÇ KONUSUNDAN SON 6 YILDA NE ÇIKTI? SORU MODELİ 2018 2017 2016 2015 2014 2013 1. İslam’da Bilginin Kaynakları 1 2. İslam İnancında İmanın Mahiyeti 3. Kur’an’dan Mesajlar: İsra 36, Mülk 23. Ayet 1 KPSSTarih Konu Anlatım 2023 - 2022 Kitapları Satılmaktadır. 2022 KPSS Hakimlik Kaymakamlık FETİHNAME Tarih Konu Anlatımı Bekir Çelik. Mağaza: Bilgi Paragrafagöre Locke’un bilgi yaklaşımı için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir? A) Bilginin kaynağını akıl ve mantık ilkeleri oluşturur. B) Bilginin kaynağı duyum ve gözlemlerdir. C) Bilginin kaynağı sezgisel yaklaşımdır. D) Bilginin kaynağını inanç oluşturur E) Bilginin kaynağı akıl ve duyumdur. 3. YKSnin ilk basamağı olan TYT sınavında Felsefe Dersinin önemli konularından biri olan Bilgi Felsefesi Konu anlatımı ve özetini bu sayfada bulabilirsiniz. Epistemoloji, Bilgi Felsefesi Temel Kavramlar, Bilgi Türleri, Bilginin Doğruluk Ölçütleri, Bilgi Felsefesinin Temel Soruları, Doğru Bilgiye Ulaşmak Mümkün müdür? 7eTJM. Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İnanç ayt konu anlatımı,Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İnanç tyt konu anlatımı,Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi İnanç yks konu arkadaşlar sizlere bu yazımızda İnanç hakkında bilgi vereceğiz. Yazımızı okuyarak bilgi edinebilirsiniz.. İnanç İslam’da Bilgi Kaynakları İslam İnancında İmanın Mahiyeti Kur’an’dan Mesajlar İsrâ Suresi 36. Ayet Ve Mülk Suresi İslam’da Bilgi Kaynakları İnsan, evrendeki varlıklar içinde, varlığının farkında olan ve bunu ifade edebilen, kültür ve uygarlık oluşturabilen, yaşadığı çevreyi imar edebilen tek varlıktır. İnsan aklı ve hür iradesi sayesinde bu evrende etkin olmaktadır. Akıl ve hür iradenin etkinliği ise “bilgi” sayesinde gerçekleşmektedir. İnsan, yaratılışının bir gereği olarak şüphe eder, soru sorar ve merak eder. İnsan, ilgisini çeken şeyleri anlamak, aklına takılan sorulara cevap bulmak ve bilmek ister. İnsanın varlığını layıkıyla sürdürebilmesi için bilmesi gerekir. Bilme onu diğer varlıklardan ayıran en büyük özelliğidir. Felsefe, bilgiyi genelde bilen özne ile bilinen nesne arasında kurulan ilişki sonucunda ortaya çıkan ürün olarak tanımlanır. Felsefede bilginin kaynağını deneyciler empiristler ve akılcılar rasyonalistler ve sezgiciler olarak ayırabiliriz. Bilimsel düşüncede bilgi, bilimsel yöntemler ile elde edilen bilgidir. Bilimsel yöntem akıl, deney ve gözleme dayalıdır. Bilimsel bilgi objektif, sistemli, tutarlı ve eleştriye açık bilgidir. Bilimsel bilgi doğa bilimleri fizik, kimya, biyoloji ve astronomi, formel bilimler matematik, mantık, insan bilimleri tarih, dil bilim, sosyoloji olmak üzere üçe ayrılır. Bilginin birçok tanımı vardır. Sözlük anlamıyla ilim, mutlak olarak bilmek, sağlam olarak bilmek, kesin olarak bilmek, deneyerek bilmek, bir şeyin gerçeğini bilmek anlamlarına gelir. İlim, insanın vahiy, akıl ve duyu organları aracılığıyla elde ettiği kesin bilgilere denir. İlim, bir şeyi olduğu gibi ve gerçeğe uygun şekilde bilmektir. Bu anlayışa göre, yanlış mâlûmata bilgi denilmez. Bir şey hakkında düşünce yoluyla derin bilgi ve anlayışa erişmek ise marifet olarak ifade edilir. İslam düşüncesine göre bilginin kaynakları akıl, duyular ve haber şeklinde belirlenmiştir. Önce akıl, duyular ve haberin tanımı, sınırları ve doğru bilgiye ulaştırmaları bakımından önemi anlatılmaktadır. Akıl, doğruyu yanlıştan ayıran, olaylar arasında sebep sonuç ilişkisi kurarak yargıda bulunan, bilgi üreten, kavramlaştıran bir yetidir. Duyular, görme, işitme, koklama, tatma ve dokunma olmak üzere beş duyudan oluşmaktadır. Haber ise doğru ve yalan olma ihtimali bulunan her çeşit bilgidir. Doğru bilginin, bunlardan birisi, ikisi veya her üçü yoluyla elde edilmesi gerektiği vurgulanmaktadır. Kur’an, bilgi kaynağı olarak, vahiy başta olmak üzere, doğru haberi, duyuları ve akıl yürütmeyi göstermektedir. İnsan hayatının gayesi, Allah’ı bilmek, inanmak ve O’na ibâdet kulluk yapmaktır. Allah’ı bilmek, bilgilerin en üstünü ve yücesidir. İnsan ancak bilgi vasıtalarıyla Allah’a giden yolu bulabildiği gibi, kendisini ve çevresini de bu vasıtalarla tanır ve bilir. İslam düşüncesine göre rüya, ilham ve keşif sadece kişinin kendi tecübesine dayandığı ve objektif olduğu için geçerli bir bilgi kaynağı değildir. Bu bilgi kaynakları başkaları tarafından kabul edilemeyeceği gibi bunların doğruluklarını gösterecek herhangi bir delil de yoktur. 21. yüzyılda değişen ve gelişen teknoloji ile birlikte insanların bilgiye ulaşım araçları da değişmiştir. Önceden basılı kaynaklar olan kitap, dergi, gazete gibi araçlarla bilgiye ulaşabilirken günümüzde hızlı değişen teknoloji ile bilgiye erişim kaynakları her geçen gün değişmekte ve çeşitlenmektedir. Bilgi kaynakları basılı ortamın yanı sıra dijital ortamlarda da sunulmaya başlanmış elektronik, sanal ve dijital bilgiye erişim kaynakları ortaya çıkmıştır. İnsanların bilgiye ve ilme istek ve sevgileri aynı değildir. Bilgiye ulaşmak, bir emek işidir. İlim tahsili uğruna bilinçli ve kararlı bir şekilde yola koyulan ve bu yolda sıkıntıları göze alan kimseye Allah cennetin yolunu kolaylaştırdığı gibi, ilmin önündeki engelleri de kaldırır. İlmin kaynağı olan Allah onu, kuşkusuz çalışana, talip olana bahşetmektedir. İslam dininde bilgi edinme yolları; salim beş duyu organı, selim akıl ve vahiydir. Doğru bilgi, zan ve şüphe dayanmayan, gerçeğe tam olarak uyan ve kesin delile dayanan bilgidir. Bilginin doğru olması için duyu organlarının sağlam, aklı selim, vahye bağlı haberin yalandan uzak olması gerekir. İslam Müslümanların doğru bilgi edinip bu bilgiye göredavranmalarını emreder. Müslümanların zan, hurafe, gelişi güzel haber ve dedikoduya inanması doğru bir davranış değildir. İslam’da bilgi edinmek ve ilim sahibi olmak kadar bilginin mahiyeti yani ne bildiği de çok önemlidir. Peygamberimizi “Faydasız ilimden Allah’a sığınırım.” Tirmizî, Daavât, 68 buyurarak ilmin faydalı olması gerektiğini bildirmiştir. İslam, Müslümanlara bilgi öğrenmeleri emretmiş ve kadın ve erkeğe her Müslümana ilim öğrenmek farz kılmıştır. Müslümanlar hem bu dünya hem de ahiret için gerekli bilgileri öğrenmeldir. Hiç şüphesiz insanı diğer varlıklardan ayıran temel özelliği, bilgi elde etme ve bilgisi doğrultusunda hareket etme yetisidir. Bilgi ahlakı, kişinin edindiği bilgisiyle amel etmesini ve onu başkalarıyla paylaşmasını gerektirir. İslam İnancında İmanın Mahiyeti Her dinin mensuplarının bağlı oldukları dine karşı bir takım sorumlulukları vardır. “Din” kavramı ile “iman” kavramı birbiri ile paralel olan iki kavramdır. Allah’a Hz. Peygamber’e ve onun haber verdiği her şeye yürekten inanıp, kabul ve tasdik eden kimseye mümin denir. Allah’ın varlığını reddeden, İslam dininin temel esaslarına inanmayan, Kur’an-ı Kerim’in bir veya birkaç ayetini veya tamamını inkâr eden kişiye de kâfir denir. Allah’ın dinine teslim olan, Hz. Peygamber’in din adına bildirdiği her şeye gönülden bağlanan, ibadetlerini yerine getiren, dinin güzel ahlakını davranışlarına yansıtarak inandığı gibi yaşayan kişiye Müslüman denir. Buna göre, Müslüman inancının gereğini tam bir teslimiyetle yerine getiren kişidir. İmanın en önemli unsuru kalp ile tasdiktir. İman, Allah’ın varlığını, birliğini, sıfatlarını, peygamberlerini, ahiret gününü ve bunlardan başka iman edilmesi gereken şeyleri kalp ile tasdik edip onaylayıp dil ile ikrar etmesidir. Kişi, iman konusunda herhangi bir baksı ve tehdit altında olmadan tasdik etmelidir. İkrar, kalbi ile iman ettiği hususları dil ile ifade etmesi, söylemesidir. İkrar, imanın bir unsuru değil sadece bu dünya için bir şarttır. Bir kişi kalbiyle inanmadığı hâlde diliyle inandığını söylerse mümin olamaz. Bunun aksine kalbiyle tasdik edip inandığı hâlde, diliyle bir özür veya tehdit altında olduğu için inandığını açıklayamayan, kâfir ve inançsız olduğunu söyleyen kimse de mümin sayılır. İman, kalp ile tasdiktir fakat bunun için kişinin neye iman ettiği hakkında bilgi sahibi olması gerekir. Bu anlamda iman ile bilgi arasında yakın ve açık bir ilişki vardır. Dolayısıyla her inanan kişi, neye inandığını bilmelidir fakat her bilgi sahibi kişinin de inanması beklenilmez. Bundan dolayı imanın temel unsuru kalp ile tasdiktir. İnanılacak konularda bilgi sahibi olan kişi kalbiyle ve özgür iradesiyle tasdik eder ve Allah’a teslim olur. İman, Hz. Muhammed’in Allah’tan getirdiği esasların doğru olduğunu kabul edip onlara gönülden inanmaktır. İbadet ise Allah’ın rızasını gözeterek yapılan her türlü güzel iş ve davranış demektir. İman ve ibadet İslam dininin en önemli iki temel unsurudur. Kişi iman ettikten sonra hayatına ibadet ve iyi işler yaparak sürdürür. İman etmeden yapılan iyilikler ve güzel amellerin ibadet değeri olmaz. İman; inanılacak hususların kesin delillere dayalı olup olmamasına göre de taklidî, tahkikî iman diye ikiye ayrılır. Kur’an’dan Mesajlar İsrâ Suresi 36. Ayet Ve Mülk Suresi İsra suresi 36. ayet meali ”Hakkında bilgin bulunmayan şeyin ardına düşme. Çünkü kulak, göz ve gönül, bunların hepsi ondan sorumludur.” Mülk suresi 23. ayet meali ”Resûlüm! De ki Sizi yaratan, size işitme duyusu, gözler ve kalpler veren O’dur. Ne az şükrediyorsunuz!” İsra suresi 36 ve Mülk suresi 23. ayetlerden çıkarılabilecek ana mesaj; yüce Allah insanlara sayısız nimetler vermiştir. Duyu organlarımız da bunlardan birisidir. Yüce Allah’a çok şükretmeli ve hakkında bilgimiz olmadığı şeylerin peşinden gitmemeliyiz. Çünkü emin olmadığımız bir şey için yapmış olduğumuz davranışlardan sorumluyuz. Yüce Allah bizlere yukarıdaki ayetlerinde kısaca bu mesajları vermektedir. Allah’a her zaman her koşulda şükretmeliyiz ve sadece ondan dilemeliyiz. Oluşturulma Tarihi Eylül 23, 2020 0144İslam'ın ilk şartı Allah'ın varlığına ve birliğine inanmaktır. Kelime-i Şahadet Kelime-iTevhid getiren Müslümanlar, Allah'tan başka ilah olmadığına ve Hz. Muhammed'in onun elçisi olduğuna şahitlik ederler. 5. sınıflar için ''Allah İnancı'' konusunu ayrıntılarıyla iman edenler, ondan başkasına kulluk ve ibadet etmez. Yerin ve göğün tek yaratıcısının O olduğunu bilirler. Allah'ın her şeyi bilip gördüğüne inanan Müslümanlar, hayatlarını buna göre yaşarlar. Gelip geçici dünya hayatında sadece hayırlı işlere yönelip haramdan uzak dururlar. Müslüman kelimesi ''Allah'a teslim olan'' demektir. Allah'a tam anlamıyla teslim olmak içinse onun emirlerine uymak ve yasaklarından kaçınmak gerekir. Allah İnancı Araf Suresinin 180. ayetinde en güzel isimlerin Allah'a ait olduğu yazılıdır. Müminlere, bu güzel isimlerle ibadet etmeleri emredilir. Her Müslüman, Esma-ül Hüsna adı verilen isimleri öğrenmeli ve Allah'ı bu isimlerle zikretmelidir. Er-Rahman Her namazda okunan Fatiha Suresinde Allah'ın iki ismi zikredilir. Bu isimlerden biri olan Er-Rahman, tüm yaratılmışlara merhamet eden, merhametli olan demektir. Allah'u Teala, bize hayat bahşetmiş, sayısız nimet vermiştir. Er- Rahim Kuran'ı Kerimin bir başka ayetinde de kıyamet gününde Allah'ın rahmetinin gazabını aşacağı bildirilir. Er-Rahim ismi, kullarına ahirette sonsuz ikram ve lütufta bulunan demektir. El-Afüvv İnsan özü itibariyle hata yapmaya, günah işlemeye meyillidir. Önemli olan büyük günahlardan kaçınmak, küçük günahları ise olabildiğince az işlemeye çalışmaktır. Allah, Kuran'ı Kerim'de sadece şirk günahını affetmeyeceğini bildirir. Afüv ismi ise günahları silen, üstünü örten anlamına gelir. Bununla birlikte Allah, kullarının geçmişte işlediği günahları hatırlayıp utanmasını istemez. Bu nedenle kullarına günahlarının bir kısmını unutturur. El - Muhsi Tüm varlıkların sayısını bilen demektir. Dünyamızda milyarca canlı yaşar. Hem denizlerde hem de karada keşfedilmemiş binlerce canlı türü var. Bu canlıların sayısını bilmek insanlar için mümkün değildir. Bu, yalnızca onları yaratan Allah tarafından bilinebilir. El -Veliyy İman eden kulların dostu, yardımcısı demektir. İlk Müslümanlar, Mekkeli müşriklerin baskılarından bunaldıklarında Hz. Muhammed'e ''Allah'ın yardımı ne zaman'' diye üzerine Bakara Suresinin 214. ayeti nazil olmuştur. ''Bilesiniz ki Allah'ın yardımı çok yakındır.'' Daha sonra Hendek savaşı kazanılmış ve Mekke fethedilmiştir. Allah'a iman sadece Onun varlığına ve birliğine inanmak değil, aynı zamanda onun yardımına güvenmek demektir. Es-Samed Kimseye muhtaç olmayan demektir. Allah, zamandan ve mekandan münezzehtir. Kudret sahibini. O kimseye ihtiyaç duymaz ve herkes ona muhtaçtır. O, bir şey olmasını istediğinde ''Ol'' der ve olur. Et-Tevvâb Tövbeleri kabul eden demektir. Peygamber hariç tüm insanlar, dünya yaşamları boyunca sayısız günah işler. Bu günahlar küçük ve büyük günah olarak ikiye ayrılır. En büyük günahlar ise Allah'a şirk koşmak, kul hakkı yemek, dedikodu yapmak, birine iftira atmak, zina ve yalandır. Bu günahlardan birini işleyip tövbe eden kişilerin tövbesini Allah, kabul eder. Ancak kulların tövbe ettikten sonra aynı günahı tekrar tekrar işlememesi gerekir. Er-Reşid Kullarına doğru yolu gösteren demektir. Kuran'ın nazil olmasıyla birlikte Hak gelmiş ve Batıl yok olmuştur. Allah, kendisine iman eden kullarını doğru yola sevk eder. İnsanlar da namaz kılarak, oruç tutarak, zekat vererek imanın gerekliliklerini yerine getirir. Ed-Dârr Zararlı varlıkları, zarar veren şeyleri yaratan demektir. . Ancak zararlı ve kötü şeyleri görerek hayırlı ve iyi olan şeylerin kıymeti biliriz. Allah'ın sıfatlarından bir diğeri de En-Nafi'dir. En-Nafi de iyi ve faydalı olan şeyleri yaratan demektir. Müslümanlar, hayrın da şerrin de kainatın yaratıcısından geldiğine inanır. Bilgi subje ve obje kavramları ile açıklanır. Buna göre bilgi;obje ile subje arasında oluşan ilişkinin ürünüdür. Bilgi, felsefe alanında en çok incelenen ve üzerine düşünülen kavramlardan biri olduğu gibi;bilginin doğası ve doğuşu ile ilgilenen felsefe dalına epistemoloji adı verilir. Türk Dil Kurumuna göre, bilgi kelimesinin eş ve yakın anlamlı kelimeleri;bilim, vukuf, malumat ve bili olarak gösterilmektedir. Bilginin Türleri Bilgi kavramı, farklı şekilde yorumlanabilen bir kavram olmakla birlikte, temel olarak bilgi 6 türe ayrılarak incelenir. Bunlar;gündelik bilgi, teknik bilgi, sanat bilgisi, dini bilgi, bilimsel bilgi ve felsefi bilgi olmak üzere;genel bilgiler ya da eğitimle edinilmiş bilgiler olarak ayrılmaktadır. Gündelik bilgi Gündelik bilgi, kişiye göre yorumlanan bilgi türüdür. Dolayısıyla gündelik bilgi, nesnellik özelliği taşımaz. Kişinin, duyu organları ya da tecrübeleri ile edindiği bilgi türü, gündelik bilgi olarak adlandırılmaktadır. Kişinin edindiği tecrübeler yoluyla oluşan gündelik bilgi, bu nedenle her zaman güvenilir değildir. Örneğin;birkaç kez cam bardağı düşürerek kıran bir kişi, cam bardak düşerse kırılır, bilgisine ulaşır. Ancak bardak her defasında Bilgi Teknik bilgi, hem gündelik bilgiyi hem de bilimsel bilgiyi dayanak alabilir. Teknik bilginin temel amacı, gündelik ya da bilimsel bilgiden yararlanarak, hayatı kolaylaştıracak araçlar geliştirmek olarak da tanımlanabilir. Ancak teknik bilgi yalnızca araç geliştirmek düşüncesine dayalı değildir. Örneğin, “Tamamen su dolu bir tencere uzun süre kaynatılırsa, su taşar.” bilgisi teknik bir bilgi olmakla birlikte, araç geliştirmeye yönelik değildir. Ancak teknik bilgi genellikle günlük hayatı kolaylaştırıcı Bilgisi Sanat bilgisi, teknik, felsefi ve bilimsel bilgi türleri ile farklılık gösterir. Zira sanat bilgisini, sanatçı eserini geliştirmek ya da yeni eserler ortaya koymak için kullanır. Bu durumda sanatçının sahip olduğu bilgi;sanat türüne göre;ışık, renk ya da ses gibi maddeleri nasıl kullanacağını Bilgi Dini bilgi dogmatik olmakla birlikte ancak doğa üstü bir güç ile açıklanabilir bir niteliğe sahiptir. Bu nedenle dini bilgi inanç kavramı üzerine Bilgi Formel bilimler, insan bilimleri ve doğa bilimleri gibi bilim türleri, bilimsel bilgidir. Bu bilgi türünde, nedensellik ilkesi esastır ve hipotez kavramı ile deneyler ön plandadır. Bilimsel bilgi nesnel olmakla birlikte, evrensel olma özelliğini de Bilgi Felsefi bilgi, sübjektif olmakla birlikte, akla dayalı ve eleştirel yaklaşımlar gerektirir. Sistemli ve düzenli bilgilerden oluşan felsefi bilgide, her sorun üzerinde düşünülmüş ve sistemli bir şekilde sonuca ulaşmak Bilgi Türleri Konu Anlatımı Eğitim Öğretim İle İlgili Belgeler > Konu Anlatımlı Dersler > Sosyal Bilgiler Konu Anlatımı BAŞLICA TEMEL HAKLARIMIZ BAŞLICA TEMEL HAK VE ÖZGÜRLÜKLERİMİZ NELERDİR SOSYAL BİLGİLER KONU ANLATIM İnsanların doğdukları andan itibaren sahip oldukları hak ve özgürlüklere temel hak ve özgürlükler denir. Temel hak ve özgürlükler insanın kişiliğine bağlıdır, dokunulamazdır, başkasına devredilemez ve vazgeçilemezdir. Vatandaşlık hakları derken söylemek istediğimiz temel hak ve özgürlüklerdir. Temel hak özgürlükler ilk kez İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi ile belirlenmiştir. Başlıca Temel Hak Ve Özgürlüklerimiz Nelerdir a. Kişiye bağlı hak ve özgürlükler Kişi dokunulmazlığı, özel hayatın gizliliği, düşünce ve inanç özgürlüğü, mülkiyet ve miras hakkı, hak arama özgürlüğü b. Siyasi hak ve özgürlükler Vatandaş olma hakkı, seçme, seçilme ve siyasi faaliyetlerde bulunma hakkı, kamu hizmetinde bilgi yelpazesi. com yararlanma hakkı, dilekçe hakkı. c. Sosyal ve ekonomik hak ve özgürlükler Eğitim, sağlık, sosyal güvenlik, çalışma, sendika kurma, adil ücret alma, sağlıklı bir konut ve çevrede yaşama, tüketici hakları gibi. “SOSYAL BİLGİLER KONU ANLATIMI” SAYFASINA GERİ DÖNMEK İÇİN >>>TIKLAYIN>>TIKLAYIN>>TIKLAYINYorumu şahane bir site burayı sevdimm ->Yazan Buse. Er 8. **Yorum** ->Yorumu SIZIN SAYENIZDE YÜKSEK BIR NOT ALDIM SIZE TESSEKÜR EDIYORUM... ->Yazan sıla 7. **Yorum** ->Yorumu valla bu site çok süper .Bu siteyi kuran herkimse Allah razi olsun tüm ödevlerimi bu siteden mugladan sevgiler.... ->Yazan kara48500.. 6. **Yorum** ->Yorumu çok güzel bir site. kurucularına çok teşekkür ederim başarılarınızın devamını dilerim. ->Yazan Tuncay. 5. **Yorum** ->Yorumu ilk defa böyle bi site buldum gerçekten çok beğendim yapanların eline sağlık. ->Yazan efe . 4. **Yorum** ->Yorumu ya valla çok güzel bisi yapmışınız. Çok yararlı şeyler bunlar çok sagolun ->Yazan rabia.. 3. **Yorum** ->Yorumu Çok ii bilgiler var teşekkür ederim. Çok süper... Ya bu siteyi kurandan Allah razı olsun ..... süperrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr. Çok iyiydi. isime yaradı. Her kimse bu sayfayı kurduğu için teşekkür ederim ->Yazan pınar.. 2. **Yorum** ->Yorumu çok güzel site canım ben hep her konuda bu siteyi kullanıyorum özellikle kullanıcı olmak zorunlu değil ve indirmek gerekmiyor ->Yazan ESRA.. 1. **Yorum** ->Yorumu Burada muhteşem bilgiler var hepsi birbirinden güzel size de tavsiyeederim. ->Yazan Hasan Öğüt. >>>YORUM YAZ<<< Reform 16. yy. da Hristiyanlık dininde meydana gelen değişme ve gelişmeye reform denir Reform un Ortaya çıkış nedenleri -Kilisenin bozulup halkın sömürülmesi -Kilisenin para karşılığı günahları affetmesi Endülijans -Rönesansla özgür düşünce ortamının yayılması -Kutsal kitap incil in değişik dillere çevrilmesi Reform un Sonuçları -Kiliseye duyulan güven azaldı -İnanç özgürlüğü sağlandı -Kiliseler kendini yenilemek zorunda kaldı -Eğitim kilisenin elinden alında -Yeni mezhepler ortaya çıktı Tags Reform Konu Özetireform un etkileriReform un Ortaya çıkış nedenleriReform un Sonuçları

bilgi ve inanç konu anlatımı